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Producido por: Escuela de Cine Gonzalo Mejía

Ganadora de Relato La 10, Concurso de Relatos Comunitarios de la Comuna 10 - La Candelaria CATEGORÍA ADULTOS

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El proyecto para el Fortalecimiento al Sistema de Comunicación Pública para la participación y la movilización ciudadana de la Comuna 10, ejecutado por la Facultad de Comunicaciones de la Universidad de Antioquia, con recursos de Presupuesto Participativo, logró impactar a 11 barrios de La Candelaria y más de 400 personas, a través de un trabajo conjunto entre medios de comunicación comunitarios, Juntas de Acción Comunal, JAL, organizaciones sociales y culturales, que permitió la co-creación de un plan de fortalecimiento y una estrategia de comunicación pública.

 


Conoce otras publicaciones realizadas en el marco de este proyecto:#Comuna10Participa

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Finalizando la semana del 18 al 22 de febrero, los habitantes del centro de Medellín convivirán con Aedes aegypti portadores de la Wolbachia, una bacteria natural que, cuando está en el cuerpo del mosquito, le impide transmitir virus a las personas.

Los mosquitos liberados se aparean con los mosquitos de los barrios que no portan la bacteria y la pasan a sus hijos de generación en generación.

El World Mosquito Program, proyecto que busca proteger a las comunidades de este tipo de enfermedades y que está liberando mosquitos con Wolbachia en 12 países del mundo, espera de la mano de la Universidad de Antioquia, reemplazar los Aedes aegypti de Bello y Medellín por mosquitos portadores de la Wolbachia para lograr una disminución considerable de los casos de dengue, Zika y chikungunya.

Dichas liberaciones se realizarán a pie, en carro y en moto, de acuerdo a las especificaciones geográficas de cada comuna y su personal estará debidamente identificado con los emblemas de la Universidad de Antioquia y del World Mosquito Program.

Los mosquitos con Wolbachia son seguros para las personas, los animales y el ambiente, la comunidad puede continuar con sus métodos de protección contra las picaduras de mosquitos.

El WMP tiene diferentes canales de comunicación, disponibles para resolver las inquietudes de la comunidad, a través de la línea gratuita nacional desde fijo o celular 018000423533, el WhatsApp 3017105998, el correo electrónico Esta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Necesita activar JavaScript para visualizarla., o en redes sociales, como @wmpcolombia en Facebook, Twitter e Instagram y la página Web www.worldmosquito.org.

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El 12 de diciembre en Plaza Mayor, se reunieron diferentes organizaciones artísticas y culturales de Medellín para mostrar resultados de sus procesos de formación artística, ejecutados con el Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo.

Durante el año 2018 se desarrollaron 327 programas de formación en las distintas comunas y corregimientos, en los que participaron desde la danza, la pintura, el teatro, las manualidades, etc.

La feria, además de servir como jornada de cierre, se convierte en un espacio de encuentro entre las distintas experiencias vividas por niños, jóvenes y adultos. Un encuentro intergeneracional de grupos artìsticos que encuentran en el arte y la cultura una oportunidad de aportar en la construcción de ciudad desde su territorio.

Sobre la misma tariama desfilaron niños, jòvenes y adultos, todos con el mismo entusiasmo y valentía de enfrentar un público que les ovacionaba a cada término de presentación como los más célebres artistas. Al tiempo, adornando el lugar, una galería de pinturas y manualidades que daban cuenta de lo aprendido en los talleres de formación. 

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El alcance de los procesos de formación es el de la sensibilización y acercamiento a las artes. Sin embargo, desde esos procesos que en algunas comunas llevan años ininterrumpidos, han logrado ofrecer una alternativa de vida a muchos chicos y chicas que encuentran en estas actividades alternas un propósito de vida con el cual desarrollan además otras habilidades para la vida.

Juliana Osorio es una de las jóvenes que desde el arte encuentran una forma de expresarse y construir en su territorio.

 Tres obras de la transpormación del centro

Aunque las obras de transformación del centro están en plena construcción y hay dificultades para la movilidad peatonal y vehicular, ya se evidencian los beneficios paisajísticos y estéticos. Igualmente, se nota que habrá mayor disponibilidad de espacio público para peatones y ciclistas, así como para actividades culturales y de encuentro ciudadano. Veamos algunas de estas obras que ya tienen un significativo avance con su antes y después.

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El nuevo paseo Bolívar

Esta es una obra pensada para la movilidad alternativa y sostenible. Por el paseo Bolívar podrás ir en bicicleta a lo largo de una ciclorruta de un kilómetro o caminar en medio de locales comerciales atendidos por sus propietarios.

Ellos celebran el cambio tan positivo que ha tenido el sector a partir de estas intervenciones físicas y sociales que ya son un hecho para el disfrute de los habitantes y los visitantes de la ciudad.

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Plazuela El Huevo

Con esta obra se tiene el propósito de revitalizar este lugar con aumento del espacio efectivo para plazuela, reduciendo al mínimo posible los dos carriles de la calle 46 y adicionalmente se dará prelación al peatón. También, se tendrá una mejora en la accesibilidad a la plazuela, ya que se va a generar un cruce semafórico más seguro para quienes caminan o se movilizan en vehículo. Habrá incremento de las zonas verdes y blandas para así establecer las garantías necesarias de un lugar de encuentro y permanencia. Igualmente, con la intervención de la plazuela El Huevo, se hará un mejoramiento del paisajismo y embellecimiento de la ciudad.

Entre los beneficios de la obra se destacan: mejoramiento de la movilidad del sector, sobre todo peatonal y de bicicletas; recuperación como eje del centro histórico y cultural de la ciudad; mejoramiento de la oferta de los servicios para la comunidad y la consolidación como escenario artístico y cultural.

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Las fachadas de Junín


Se trata de una intervención integral y paisajística con un componente especial: la recuperación de fachadas, culatas y medianerías —muros laterales que separan las edificaciones—;con el fin de hacer más armónico y estético el paisaje urbano, pero preservando la identidad histórica y patrimonial de este emblemático sector del centro. El proyecto también contempla el reordenamiento y la adecuación de 3.400 metros cuadrados de espacio público, la recuperación del mobiliario y el embellecimiento visual. De esta manera se logrará propiciar lugares más confortables y atractivos para los  miles de ciudadanos que a diario transitan por allí en lo que muchos consideran como juniniar

Historia

En el pasado, la carrera Bolívar fue llamada Camino del Monte por los pobladores de la ciudad. Esta vía fue una de las primeras en extenderse y conectar al norte con el sur del área metropolitana. Su relevancia comercial se dio gracias a que a su alrededor se comenzaron a construir espacios como la estación del Ferrocarril, varias terminales de buses y la plaza de mercado El Pedrero.

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Escrito por Periódico Medellín en Escena

Noviembre 4 2018

Edición No. 58

 

 

 

El Centro contará con un nuevo paseo con más espacio para peatones y ciclistas. También para la cultura y el arte, con un destacado componente paisajístico

La Avenida La Playa, una de las más emblemáticas de la ciudad por la belleza de sus componentes arbóreos, edificios y obras de arte urbano, está en plena transformación. Esta obra que hace parte del Plan de Intervención del Centro, consta de tres tramos. El primero va desde el teatro Pablo Tobón Uribe hasta la avenida Oriental. El segundo, desde la Av. Oriental hasta Plaza Botero. El tercer tramo llegará hasta la Plaza Minorista. Actualmente se trabaja en los dos primeros tramos. De esta manera, el nuevo Paseo Urbano de La Playa contará con más espacios verdes y jardines que complementarán el mobiliario urbano para el beneficio de todos los ciudadanos que habitan o frecuentan el corazón de Medellín.

 

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Los componentes

Según informó la Empresa de Desarrollo Urbano, EDU, la calzada central se conserva para vehículos, pero se reduce de 3 a 2 carriles, para incluir una ciclorruta que integra desde el Parque Bicentenario hasta Plaza Botero en la que se contará con 3 estaciones de EnCicla en los cruces con las carreras 47 (Sucre), 45 (El Palo) y 42 (Córdova). Las calzadas laterales también se reducen de 2 carriles a 1 carril, y se convierten en vías compartidas con el peatón, por lo que solo ingresarán los residentes, vehículos de servicios, cargue y descargue, garantizando el acceso pero dando prioridad al peatón.

Más vegetación y arte urbano

Las zonas verdes se incrementan de 5.139 m2 a 9.432 m2, lo que representa pasar de un 14% a un 24% de zonas verdes en el área de intervención, incorporando suelos blandos, jardines y la siembra de 149 árboles nuevos. También, se reubicarán las esculturas existentes y se incorporarán las esculturas de mujeres que se encuentran en la zona del Jardín Botánico y algunas más de otros lugares, para crear una galería de 33 hombres y mujeres representativos en la historia regional. La nueva disposición de estas obras fue concertada con la Secretaría de Cultura Ciudadana, y estarán dando el frente a las diferentes estancias generadas entre las jardineras para favorecer la apropiación ciudadana. Durante las obras éstas esculturas serán retiradas cuidadosamente y se conservarán en el Archivo Histórico de Medellín. Las esculturas de La Bachué (Fuente) y de La Creación (La Playa por Av. Oriental) se conservan en la misma ubicación.

Espacios para el encuentro

Con esta intervención, se generan 1.350 m2 de Estancias que favorecen el encuentro ciudadano. Entre los cambios más significativos, cabe destacar que el antiguo teatrino frente a la glorieta se transforma en un parque infantil y demarcará un paso peatonal seguro; la zona verde trasera del Teatro Pablo Tobón Uribe incorpora un escenario al aire libre para el desarrollo de actividades artísticas y culturales estimulando la conexión con el parque Simona Duque y el parque Bicentenario. Así mismo, en la carrera 42, Córdova, entre La Playa y Maracaibo, la calzada occidental se convertirá en espacio público, generando una zona de estancia junto al Palacio de Bellas Artes, que es un Bien de Interés Cultural del ámbito Nacional.

Avance y terminación de las obras

Según informó el sociólogo de la Empresa de Desarrollo Urbano, EDU, Diego Andrés Ríos, el tramo 2 del paseo La Playa (entre Avenida Oriental y Palacé) estará terminado para este mes de diciembre, y las obras en el tramo 1 (entre Avenida Oriental y Carrera 39 Giraldo) ya comenzaron en el costado sur, y próximamente se dará inicio a la construcción de la ciclorruta. Agregó que la meta es entregar los dos primeros tramos antes de que termine el periodo del actual alcalde Federico Gutiérrez.

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Escrito por Redacción Periódico Epicentro

Septiembre - Octubre 2018

 

 

Las calles del Centro de Medellín vivirán seis activaciones culturales en espacio público entre el 26 de octubre y el 11 de noviembre de 2018 como parte de la apuesta en territorio del convenio Medellín Cultura al Centro: Planear Haciendo, iniciativa interintitucional que llevada a cabo por la Secretaría de Cultura Ciudadana de la Alcaldía de Medellín y la Universidad de Antioquia a través de su Departamento de Extensión Cultural y el Programa Cultura Centro.
 
La sinergia entre ambas instituciones y diferentes colectivos culturales de la ciudad permitirá continuar con una saga de presencia activa en el territorio y expresion cultural muy presente en el Centro de la ciudad. Esta vez el espacio público será epicentro de la valoración del patrimonio y los bienes comunes de la ciudad, los usos, los relatos y gentes en su Centro. Así mismo, se fortalecerá la puesta en común de procesos de formación en prácticas artisticas y la cualificación desde el concepto de ciudadanías culturales.
 
Durante las tres semanas de activaciones culturales, las seis iniciativas centrarán sus tesis en la reflexión sobre el feminicidio en la ciudad, con Una ciudad de flores en la cara; el caminar como experiencia para redescubrir la ciudad, Fotografi-ando las estrellas (una mirada a los actores de Barrio Triste); el trueque de la memoria mediante el intercambio de experiencias desde la fotografía, Coleccionando memoria; el espacio público y el vinculo antioqueño con el tejido, Caminar, tejer, Coltejer; el patrimonio inmaterial y la reivindicación de las comunidades fundacionales, Con el arte en la cabeza y la valoración y apropiación escultórica que nos plantea el recorrido Arenas betancur, el titán del Centro de Medellín


6 camina pal centro 1Una ciudad de flores en la cara. “Acontecimiento de la agonía”

Viernes 26 de Octubre
Organiza: Ojibrotadas
Lugar: bajos de la estación San Antonio del metro, pasaje Junín cerca a la playa y Plazuela San Ignacio
Hora: 8:00 am, 1:00  pm, 6:00 pm

 

 

 


6 camina pal centro 2Fotografi-ando las Estrellas

Sábado 27 de Octubre
Organiza: Distrito Candelaria
Lugar: Barrio Sagrado Corazón de Jesús
Hora: 10:00 am

 

 

 

 


Exposición fotográfica: coleccionando memoria

Viernes 2 de Noviembre
Nombre del colectivo: Universo Centro
Lugar: Pasaje Cervantes
Hora: 10:30 a 5:00 pm


Caminar, Tejer, Coltejer
Lunes 5 de noviembreymiércoles 7 de noviembre
Organiza: Isabel González con la participación del Costurero de Moravia del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia y el Costurero de la casa: Hombres que tejen
Lugar: intervención en espacio público (5 de noviembre) Paraderos: Cámara de Comercio, San Antonio y Estación Prado
Taller (7 de Noviembre) en la plazoleta del edificio Coltejer.
Hora: 1:00 a 5:00 p.m.


Con el arte en la cabeza. El renacer de nuestros pueblos originarios
Jueves 8 de noviembre
Organiza: Barber Art.
Lugar del evento: al costado de la escultura del Cacique Nutibara, al frente del Palacio de la Cultura, Rafael Uribe Uribe.
Hora: de 1:00 p.m. a  5:00 p.m.


6 camina pal centro 3Arenas Betancur el titán del Centro de Medellín
Domingo 11 de noviembre
Nombre del colectivo: Siete Ovejas Cultura Bar
Lugar: Siete Ovejas Cultura Bar (punto de partida)
Hora: 11:00 p.m. – 7:00 p.m.

 

Nuestra capacidad de recordar algo, de sentirlo o aprobarlo, aunque no en todas las ocasiones sea lo más evidente, es bastante trivial a la hora de valorar una obra de arte. Incluso, la emoción que se llega a sentir ante ella podría describirse como la intensa antelación de un recuerdo futuro. ¿Qué es lo que se recuerda? Un contraste fuerte, un estilo intenso, una textura nueva o antigua, ese placer poderoso, alguna herida o algún odio, un aroma, una contrariedad no del todo asimilable, un rasgo súbito, una personalidad bien o mal definida, o quizá sea más exacto decir: acordes inesperados y mixtas de todo lo anterior.

Por su parte, las ideas, los criterios y los conceptos –que son apenas ideas de foco restringido– tienen un poder de reputación claro más allá de los contextos artísticos. Estos en últimas tratan de componentes y materias decisivas para la vida de las personas, así a veces el discurso que los contiene no esté unido en apariencia a la praxis. Para citar un ejemplo, los filósofos de la Ilustración se pasaron la vida usando ideas y conceptos con el fin de decirnos cómo se puede vivir en sociedad sin recurrir a las guerras tribales y a las prácticas absolutistas.

Se bifurca de todo esto un ambiente problemático para el arte contemporáneo: Nombrar una obra de arte por los conceptos unidos a ella es de lo más difícil. Los conceptos, abstractos por definición, entran en una lucha por liberarse del contexto específico en el que nacieron, de modo que cuando alguien intenta ligarlos a ese contexto pierden claridad y se debilitan. No están hechos para sobrevivir en un ambiente tan fugaz y eternamente transitorio.

CasaMuseoPedroNelGomez01 opPor eso no nos debería sorprender que los conceptos ejercieran un papel muy subordinado en el arte plástico. Pero entonces llegó un humorista genial, Pedro Nel Gómez, y les abrió la puerta, para luego dedicar el resto de su vida a la arquitectura. ¿Cambiaron los conceptos de naturaleza sólo porque él logró hacerlos funcionar temporalmen­te en contra de su naturaleza? Para nada. La obra de Pedro Nel pronto se volvió un gran lingote de obras urbanísticas y frescos de la República, y detrás entró la gran industria de los intelectuales del arte, que decidieron acaparar los puestos y los presupuestos disponibles. Dado el golpe de Estado a la poco conceptual tradición artística de la época, los curadores coronaron Los Murales del Olvido, el Concepto, y se dedicaron a la vida poltrona, observando todo lo que el Maestro traería para enseñarnos desde Europa, que personalmente pienso, Pedro que Gran Hombre.

Pero hay algo muy crucial en los Artistas del día de hoy, y nada de ello sería tan grave si este arte del concepto por el concepto no tuviera una vocación. ¿Cuántas personas saben que es una verdadera obra? ¿O si sabrían valorarla? Si caminan las calles de nuestro centro que es el ala del Patrimonio Artístico sin entender si quiera lo que se ve, como podrían describir la magna estructura del Hotel Nutibara si están desperdigados en el modernismo, ¿O quién habita tras un rasgo fuerte y definido? pero si los autores de las obras fueran desconocidos, el juicio crítico sería mucho más libre y objetivo; no estaría vinculado por cautelas ni estaría condicionado por las opiniones precedentes y si sabemos que tal página o tal obra es de un genio, nos vemos forzados a atribuirles significados que en realidad no tienen, y esto vale no solamente para los genios, sino para cualquier nombre que goce de cierta notoriedad, el anonimato podría poner fin, a esos desvaríos vanidosos que se desencadenan entre los artistas y los escritores, y que se reflejan en mezquindades, pequeñeces y rivalidades muy a menudo más indecorosas, en el plano humano, que las que envenenan las relaciones entre otros gremios y categorías; que asfixia lo que no se le parece, y si no fuera porque muchos de los que no somos cortesanos nos aburrimos, y en realidad salimos y nos dejamos llevar por la calle Girardot, la Avenida Oriental o la Playa, con un dejo de sorpresa en la mirada, con deseos y ansias nuevas, así llegamos a las paredes, esculturas y demás ornamentos de la urbanidad mezclados entre edificios nuevos y el patrimonio, nos llegamos a sorprender, alegrar, nos llenamos de momentos mientras nuestra capacidad de recordar nos va enseñando a habitar entre las obras de esta grandiosa ciudad.

Por: Verónica Vergara González. DAMN NORMA.

Caminando por la carrera Girardot no muy lejos de La Playa nos encontramos el Parque del Periodista, uno de esos sitios que genera sentimientos encontrados, controversia y tabú, ya que es en sí mismo una zona de tolerancia, donde se gesta la reunión de masivos géneros, y no existe discriminación de grupos étnicos, sexuales, musicales o edad, donde no importa si usas corbata o unos zapatos rotos, en donde ni la hora ni el clima se oponen a sentarse en una de sus bancas a pasar el rato, animarse a tomar un tinto en el Guanábano o hasta en la acera a la vista de los murales del Donchi y Anselmo a compartir con algún amigo o desconocido del lugar con ese sabor propio.

Hasta aquí llegué a ponerme a gusto, entre los punks y los raperos, entre ese constante y diverso sonido saliendo de bares, parlantes, y tambores, porque aquí también se hace música y de todos los gustos y decidí indagar en la vida de uno de todos estos visitantes y tuve la oportunidad de hacerle unas preguntas en torno a toda esta masiva de diversas melodías que generan la armonía de este parque a Carlos Moya que andaba por ahí parchado con su guitarra.

DAMN Hola MOYA ¿cómo te va?

MOYA “Aquí en el periodista llegando después de una jornada bien musical, bien desde mis procesos internos desde que puedo disponer con mi tiempo, pero para nadie es secreto lo difícil que es ser artista en esta sociedad y en este contexto, es muy difícil, igual hay momentos duros, momentos bajos, pero siempre valdrá la pena, los que ya decidimos este camino yo creo que aquí nos quedamos.”

DAMN ¿Cómo te desempeñas?, ¿cuál es tu género?

MOYA Bueno yo soy profesor de música y vengo de familia tanguera, mi papá es cantante de tango, me dedico al tango, al bolero, al folclor latinoamericano, al son cubano, a la música tradicional colombiana y más que todo como a lo latino específicamente, la música popular.

DAMN ¿De la lucha como Músico que me puedes compartir?

MOYA Creo que ningún género lucha con ninguno, creo que igual se ha configurado esta sociedad con muchos géneros populares que son expresiones pero que también están permeados de un ambiente musical muy degradado, por ejemplo la mercantilización del arte, entonces cada vez el arte es más masivo, esta producido para las masas y con menos calidad y con menos duración, es decir hay artistas que duran medio año y ya nadie más los vuelve a conocer en cambio los artistas de la música cuando se hacía con el corazón sin pensar en lo económico era otra cosa, eran artistas que perduran y que podemos seguir hablando de ellos, hablamos de gente como Héctor Lavoe o uno de tantos grandes que seguirán siendo los grandes entre los grandes, así pasen los tiempos y difícilmente ahora vuelve a salir uno igual.

DAMN ¿Cómo ves todas estas tribus que se parchan en el parque del periodista y su historia?

2 DSC01117MOYA “Bueno a mí me parece que esto nació en la medida en la que el Parque del Periodista ha sido una zona de tolerancia histórica para fumar marihuana y hay una gran tendencia entre los artistas a disfrutar de los espacios con otra armonía con otra energía y aunque esto queda en pleno centro y está muy congestionado, creo que eso ha sido una de las razones por las cuales se llega aquí, y todos los artistas llegamos después de las presentaciones, sea cual sea el género, entonces aquí nos reunimos folcloristas, tangueros, punkeros, metaleros y todos convivimos y compartimos el resto de la noche después de haber hecho nuestros quehaceres artísticos, entonces creo que por eso el periodista ha sido un espacio de encuentro y de tantos géneros diversos, creo que eso en cierta medida nos ha separado, tantos géneros musicales tiende a dividirnos , me parece que hay una estrategia detrás de las tribus urbanas como en el afán de dividir y de generar también disputas innecesarias entre nosotros; por ejemplo: que si eres punkero entonces no puedes hablar con los skinhead y si eres rockero o metalero pues cómo vas a oír salsa o cumbia o cómo vas a cantar folklor entonces se han generado un montón de tribus urbanas donde también se han hecho muchas fronteras y a la vez también han generado mucha división, entonces acá en el periodista pues creo que se ha tratado de romper esa situación, de una u otra manera de la forma en que compartimos y convivimos muchas personas”

DAMN ¿Para dónde va todo esto?

MOYA Hace rato a Antioquia, especialmente Medellín, predomina el hecho de que lo lleve la corriente, digo se los lleve porque yo personalmente estudio la música desde lo raizal y he conocido el folklor de nuestra región, el bambuco, la guabina, el pasillo y todas esas cosas que han hecho históricamente la identidad antioqueña; hoy día Antioquia no tiene una identidad, lo que tiene es una tribu urbana en cada casa donde oyen un género diferente y por ende hay un montón de división. Yo siento que la cosa va mal, a los artistas por un lado se les están cerrando cada vez más las puertas y las oportunidades por el mercado musical que es muy tendencioso obliga a que todo el mundo esté de la mano del pop o de la música electrónica y el reggaetón para que se vendan las cosas, entonces esto va muy grave en la medida en que los artistas no tenemos garantías, no tenemos ningunas preferencias desde el estado, por ser patrimonio inmaterial de la nación , si no tenemos ni un seguro de desempleo ni nada, entonces cuando el artista triunfa en medio de la miseria en medio de la marginalidad, sí sale el Estado a llenarse la boca diciendo que es un digno representante de la nación, lo mismo que pasa como con los deportistas que no tienen apoyo pero cuando se ganan la medalla sí sale el presidente a tomarse la foto, esto va muy mal.

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Bueno esta es la opinión de uno de los visitantes de este parche, que entre sonidos y mezcladas formas de vivir de nuestra cultura, piensa y aporta sus ideas en los caminos de la música que vive día a día.

Por Verónica Vergara González DAMN NORMA

Si uno quisiera una buena demostración de lo bueno que podría llegar a ser el Arte, ningún lugar puede ser mejor que el Centro de la Ciudad, que constantemente se reinventa y anuncia la presencia de una gran masa de novedades, eventos, exposiciones, casi todas ellas testimonio vívido de la medida en que el visitante conozca y el dueño del lugar tenga o no tenga la menor idea de lo que exhibe.

La obra Callejera es supremamente fuerte, todos estos tags siempre mostrando su cara agresiva o tierna, en ocasiones hasta despiadada, pero no se libra a la fácil simulación emocional que es del gusto institucional del publicista, ni del cinismo mimado o al sensacionalismo simplista que está por todas partes en la Colección de Muros sin nombre del centro de Medellín….

¿Qué importancia podría tener atribuirles a aquellas manos creadoras un nombre perdido? Los niños, cuando alguien les lee un libro, casi nunca piensan que detrás de esa historia que los atrapa haya un autor; la oyen y se apropian de ella como si la historia se hiciera sola y como si el espíritu del cuento fuera un viento que trae cosas, sonidos y palabras recogidos por la calle.

Los artistas modernos, en especial los vanguardistas, se entregaron a la imposible tarea de empaparse de modernidad renunciando, al mismo tiempo, a la sociedad de su época. Todos ellos rechazaron la tradición y buscaron nuevos horizontes morales. Esto fue lo que los hizo modernos. Odiaron el estilo de vida occidental, sus academias, su capitalismo, su burguesía y la monótona rutina que desecaba el espíritu y sumía en la apatía.

En estas calles, el transeúnte se enfrenta a obras que, al ilustrar con transparencia la nadería, la estulticia y el menosprecio por el talento y el sentido común, se convierten en las peores enemigas de la corriente que representan. Sin entrar en causticas que no tienen nada que ver con las obras sobre las que se discute, sin generalizar a partir de las excepciones afortunadas y sin acudir al auxilio de Foucault y Deleuze para refutar lo que salta a la vista; hemos sentido alguna vez en una galería de arte contemporáneo: el sinsabor de que cualquiera podría hacer "eso", el fastidio ante la retórica que pretende darle peso al vacío, y el deseo de tomar una escoba y un par de bolsas negras para completar una obra inconclusa. 

Tal vez, a la hora de la verdad, el hombre es apenas un marchante del montón, no demasiado brillante, que ni tiene ni se ha ganado el derecho a imponer un gusto en el territorio del modernismo tardío. Su ejercicio de mitificación ha sido apenas una carrera en un callejón sin salida.

Por Verónica Vergara González DAMN NORMA

No se puede negar la fortaleza que tiene el Centro en el aspecto cultural. En su territorio tienen asiento un sinnúmero de entidades culturales que permiten que  la ciudad puede ofrecer una buena oferta cultural.  Cabe anotar  que  recientemente se han dado algunas movidas, que mediante esfuerzos conjuntos y alianzas le apuntan a recuperación y re significación del corazón de la ciudad con unos fuertes componentes culturales y artísticos.

Se destacan el resurgimiento del Banco de la República con una nueva y nutrida agenda cultural dirigida a públicos diversos. Igualmente Comfama y La Universidad de Antioquia, le han puesto de nuevo su mirada al Centro con planes y acciones que comienzan a mostrar resultados.

Ahora que se está en una importante transformación urbanística, como las intervenciones en el Paseo Bolívar, la avenida La Playa, el corredor de la avenida Oriental y otras que pronto se iniciarán en la carrera Junín  y en la mayoría de los parques, el Centro requiere también de una transformación en lo social y un fortalecimiento en lo artístico y cultural.

Consideramos que hacia allí apuntan nuevas iniciativas como la  Alianza Por el Centro, Caminá pal Centro, Cultura Parque, El Centro será el barrio de todos y Cultura Centro.  Todo esto está bien. Pero consideramos que el sector cultural debe estar más unido para  potenciar  más  esa fortaleza que el corazón de la ciudad ha tenido históricamente. Desde hace algún tiempo se habla de crear la figura de Distrito Cultural, ya sea desde lo jurídico o lo referencial. Lo importante es que se visibilice más el Centro como un emporio cultural de grande oferta para la ciudadanía. También, que a la vez  posibilite un atractivo especial al disfrute de la noche.  

Recientemente el programa Cultural Centro, que lidera la Universidad de Antioquia, con Gisela Posada a la cabeza, convocó a una reunión en el Ateneo Porfirio Barba Jacob.  Se trató de un importante espacio con presencia de gestores culturales, artistas y representantes del gremio de la cultura. Allí, en medio de un interesante debate,  se comenzó a consolidar esa unión del sector que tanto se requiere. De esta manera,  se dan importantes pasos para lograr un Centro más cultural, atractivo y vivido plenamente como un emporio o distrito cultural. Estamos seguros que si se continúa con estos esfuerzos y compromisos, se logrará en nuestro Centro una transformación  simultánea, tanto en lo urbanístico como en lo  social y cultural.

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